靠踢皮球升官发财高俅担任殿帅府太尉，也就是朝廷禁军的最高军事指挥官，前后长达二十年之久。他在军营用地上建立私宅，把军士当成自家的杂役呼来唤去，不懂得练兵，更不懂得指挥作战。所以当大金国的统帅带领十万铁骑进攻开封城的时候，大宋几十万人的禁军不堪一击，一触即溃。

徽宗皇帝慌忙传为给自己的儿子钦宗皇帝，但是还是没能避免被大金国的俘虏的命运，最后饥寒交迫，死在了北方的冰天雪地里。可能到死他都没有想明白，自己落得死无葬身之地的下场，完全是因为任用了高俅这么一个浮浪子弟埋下的祸根。

高俅老贼最终结局如何？

《水浒传》中，并没有交代高俅最后的结局如何。高俅三次带领朝廷兵马征讨梁山，被宋江和吴勇用计谋捉到了梁山上，林冲要杀了高俅，但是宋江为了招安大计，不敢杀朝廷命官，把高俅放了回去。梁山招安之后，宋江等人征讨方腊得胜回朝，高俅和蔡京等人毒死了宋江和卢俊义，梁山至此灰飞烟灭。

陷害忠良，祸乱国家，那么历史上高俅最终的结局如何呢？很多人都相信恶人自然，但是遗憾的是，高俅活得好好的，而且在靖康之耻的前一年，公元1126年病死于开封，不仅极尽哀荣，而且还成功避免了让所有北宋官员生不如死的”靖康之耻“。

END.

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3、这首诗请大师们指点下韵律？

瑶池绿柳栏亭瘦，

画墨丹青入眼收。

秦皇东去寻圣境，

南国亦有碧玉秋。

此诗写得不错，作为一个初涉古诗的业余爱好者，意境和用词能够有此水准，已经不容易。

平仄格律有些问题，其实也不大，只需略微改动，即可成为一首七绝。

在下冒昧代劳，尽量维持令诗本来面目，为迁就格律加工一下。

【七绝.圣境】（下平十一尤)

瑶池翠黛古亭幽，

翰墨丹青尽眼留。

东去秦皇寻圣境，

南临泰岳望瀛洲。

（附图取自网络）

4、除了山歌和围屋外还有什么代表？

要了解“客家文化”，先要从客家人说起。客家人属于汉人，在世界范围内分布较广，是一个不以地域命名而独特存在的民系。以下从三个方面讲述客家人及客家文化：1 客家人从哪里来？“客家”的命名由来至今还没有定论，但可以确定是客家人是南迁的汉民。客家研究先驱罗香林教授在他的《客家研究导论》里指出，客家人在历史上经历了“五次大迁徙”，从而论证了客家人的祖先是中原汉人，这“五次大迁徙”分别是：

第一次，西晋永康元年，发生了“八王之乱”，即汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越，为争权夺利而掀起的一场所皇族。这一斗深深的动摇了西晋的统治，于是外敌便乘虚而入，这便是著明的“五胡乱华”，“五胡”主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落，事实上远不止五个。在这样的动荡年代，民不聊生，汉人大举南迁，其中一路人南下至赣省中、南部。

第二次，隋唐时代，天灾人祸，唐代自“安史之乱”后，国势急转而下，并出现了藩镇割据的局面。中原地区灾荒连年，再加之爆发了声势浩大的“黄巢起义”，客家先民又开始了第二次迁徙。 这部分人进入鄱阳湖平原，并至赣南、闽西南等地。远至惠州、嘉应、韶关等地，近至福建的宁化、长汀、上杭和永定等地。第三次，宋高宗南渡，元人入侵中原，客家先人进行了第三次迁徙。这次迁徙的先民正在形成中的客家民系内部的人口转移。由赣南、闽南流入粤东、粤北。第四次，迁徙原因有三个，一是本民系内部人口膨胀；二是满人入主中原的影响，客家先民号召反清，战败后遣散；三是受当时政策影响，当时四川、广东沿海和广西苍悟柳江等地，因兵灾或人口稀少，急需招募农民前往开垦良田。第五次，自同治六年起，由粤中粤东迁徙到高州、雷州、钦州、廉江各地，甚至渡海抵达海南岛西南部。客家民系的族源最终的定论是，一部分来自于南迁的汉民，一部分为汉族民系的本地土著居民，这两股先民相互融合，最终形成了有显著特点的客家民系。2 客家文化客家文化是指客家人共同创造的物质与精神文明的总和，体现在语言、风俗、、人物、历史、饮食等诸多方面。

客家人的主要聚居地闽粤赣，这个地区是百越文化、湘楚文化和岭南文化的交汇点。因此，客家文化有既有中原文化的特点，又有其独具特色的一面。

文章来源：《岭南学刊》 网址: http://www.lingnanxuekanzz.cn/zonghexinwen/2022/1213/826.html

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